夜宿學校活動時，寶弟得知了鬼傳說：曾在這所學校就讀的女孩愛格莎被火燒傷後，受到許多學生的取笑，死後她的鬼魂一直在學校裡出沒。夜宿時果真發生了許多怪事，康納、麥可和吉莉安收到奇怪的紙條和手電筒，尋寶大賽時圖書館發出怪聲音，還有人突然大叫有鬼，連康納也變得怪怪的……難道真的有鬼？這次，寶弟和康納將一起揭開鬼傳說的祕密。(引自博客來書店)

寶弟一直很想破解鬧鬼案件，雖然他的確看到門自動關上、突然有冷風拂過、圖書館有奇怪的聲音、學校鍋爐間的鑰匙不見了！但他還是很懷疑有鬼，因為他在圖書館看到一隻怪物，沒有毛、胖短的腿、有手指和腳趾、麟片，還有細細長長的藍色舌頭！難道鬼傳說和這隻怪物有關？(引自博客來書店)

夜晚時，如果遇到沒有司機的「無人公車」，是最新的高科技公車？還是小妖怪在作怪？在高速公路上，居然有一隻狗，以超過一百多公里的速度奔跑，如果開快車超越牠的話......(抖~~抖~)故事溫馨逗趣，啟發孩子的「想像力」，認識交通工具中可能會出現的各種妖魔妖怪！啟發孩子面對恐懼的「超能力」，用強大的幽默感扭轉害怕的念頭！教導孩子只要不違反常規，遇到小妖怪敲門也不用害怕喔！ (引自博客來書店)

這一次，可愛的泰雅小女孩瓦幸離開他獨自追尋夢想去了，臨走前她拜託祖靈賜予苦苓神奇的能力，讓他能與大自然的一草一木及昆蟲動物們直接溝通。得此「超能力」的苦苓欣喜若狂，卻發現原來草木昆蟲們個性十足，跟人類的想像完全不一樣！慌忙走避的蛇敏感又害羞、杜鵑花精靈輕盈又美麗、小螞蟻辯才無礙妙語如珠、榕樹與相思樹吵起來誰也不讓誰…(引自博客來書店)

西拉雅族少年加儂和好朋友伊蕊娜，救起了一個跌落山谷的荷蘭少年--戴格。西拉雅族人長久以來有個規矩，不獵殺母鹿和小鹿，但荷蘭人來了以後，這情形卻改變了。加農、伊蕊娜和戴格決心保護梅花鹿，但在一場以殘酷手法獵鹿的大規模行動中，加農卻看到了戴格參與狩獵的身影，難道他忘記了當初的約定嗎？(引自博客來書店)

暑假剛開始時，從太平洋飄來一個神祕的木箱，沒想到裡面躲了一個頂著早年達悟族人的鍋蓋髮型、半透明的阿尼杜（Anito，最常被稱為惡靈），而他留在村子裡居然是為了要聽完「一個巨人捧著黑翅膀飛魚來交換故事」的故事。但沒有「巨人用魚換故事」，怎麼辦呢？有阿尼杜會找到他的故事嗎？為了一個故事堅持這麼久的阿尼杜，最後會去哪裡呢？(引自博客來書店)

台灣的原住民是沒有文字的民族，然而，靠著歌謠、神話、語言、繪圖、工藝等等除了文字以外的多元載體，竟已在這山海間傳成千百年。這就是原住民，族群的生命是如此的渾然天成，既奔放，又凝聚。童謠，是孩提時代不可或缺的聲音記憶，不論是哪一個族群的童謠，都或多或少展現出該族群的基本個性與價值觀。因此，新賞童謠，可說是了解族群文化非常貼切、無壓力的方式。(引自博客來書店)

每個泰雅族人死後的靈魂，都要通過往靈界的彩虹橋接受審判。勇敢、正直、遵守「嘎嘎」的人，便可以在祖靈歡迎下順利走過去。本書包括泰雅族的起源的〈巨石傳說〉、對族人貪念誡示的〈神奇的呼喚術〉，以及死後的靈魂通往靈界必經之橋的〈彩虹橋的審判〉。(引自博客來書店)

達隘雖矮小但農技先進，強壯又擅法術。好意幫助賽夏收成大增，卻驕恣調戲婦女、欺凌族人。賽夏族人不得已展開殺戮，但從此遭受詛咒，連年歉收、天災連連。於是以虔誠之心舉辦「巴斯達隘」，祈求達隘諒解，全族平安、豐收。本書包括賽夏各姓氏的始祖的〈白髮老人的預言〉、農業生活的開始的〈雷女下凡〉，以及以感恩和諧淨化與異族間衝突的〈巴斯達隘傳說〉。(引自博客來書店)

善良的巴里生來一對紅眼睛，只要被他盯上就必死無疑，讓敵人十分畏懼；他因不小心誤傷族人而被迫孤獨生活，並且遭到敵人設下圈套殺害，死後的巴里幻化成紅檳榔，仍舊守護著他所身愛的排灣族人。本書包括化作檳榔樹生生世世守護族人的〈巴里的紅眼睛〉、頭目與階級分工制度的來源的〈頭目的故事〉，以及鞦韆是邀請眾神來到人間的樓梯的〈盪鞦韆的愛情故事〉。(引自博客來書店)