佐諾是個活潑調皮的排灣族小男孩，他最怕的就是藤條。身為家中長子，佐諾常被kama（爸爸）和ina（媽媽）交代許多重責大任，例如：幫忙照顧弟、妹和放牛吃草……。儘管生活事務繁忙，但對佐諾來說，玩才是每天最重要的工作。直到回家的路上才想到可能會有的後果，懷著不安的心情，遠遠就可看到拿著藤條的kama和ina等候在家門口…。(引自博客來書店)

每個泰雅族人死後的靈魂，都要通過往靈界的彩虹橋接受審判。勇敢、正直、遵守「嘎嘎」的人，便可以在祖靈歡迎下順利走過去。本書包括泰雅族的起源的〈巨石傳說〉、對族人貪念誡示的〈神奇的呼喚術〉，以及死後的靈魂通往靈界必經之橋的〈彩虹橋的審判〉。(引自博客來書店)

達隘雖矮小但農技先進，強壯又擅法術。好意幫助賽夏收成大增，卻驕恣調戲婦女、欺凌族人。賽夏族人不得已展開殺戮，但從此遭受詛咒，連年歉收、天災連連。於是以虔誠之心舉辦「巴斯達隘」，祈求達隘諒解，全族平安、豐收。本書包括賽夏各姓氏的始祖的〈白髮老人的預言〉、農業生活的開始的〈雷女下凡〉，以及以感恩和諧淨化與異族間衝突的〈巴斯達隘傳說〉。(引自博客來書店)

善良的巴里生來一對紅眼睛，只要被他盯上就必死無疑，讓敵人十分畏懼；他因不小心誤傷族人而被迫孤獨生活，並且遭到敵人設下圈套殺害，死後的巴里幻化成紅檳榔，仍舊守護著他所身愛的排灣族人。本書包括化作檳榔樹生生世世守護族人的〈巴里的紅眼睛〉、頭目與階級分工制度的來源的〈頭目的故事〉，以及鞦韆是邀請眾神來到人間的樓梯的〈盪鞦韆的愛情故事〉。(引自博客來書店)

達悟族人吃了飛魚後，全身奇癢難治，幸好飛魚之神托夢給族中長老，教導正確食用方法與禮儀。從此，族人謹守知足常樂的道理，更珍惜海洋中的一切。本書包括蘭嶼是達悟「人之島」的故事〈竹生人和石生人〉、飛魚的捕捉與食用法則的〈飛魚之神〉、向地底人學造舟的〈達悟拼板舟〉，以及正直、寬厚的健康人格的〈林投樹下的男孩〉。(引自博客來書店)

幻化成英俊男子的山豬首領，竟被情人的哥哥一箭射死，引來山豬群排山倒海的瘋狂滅村報復。外出而逃過一劫的鄒族獵人，經過多日跟蹤布署，以燒山方式焚殺了無數山豬，以慰族人亡靈。本書包括鄒族人口稀少原因之一的〈折箭之約〉、鄒族人口稀少原因之二的〈復仇的山豬〉，以及消失中的小社休史吉〈被遺忘的祭典〉。(引自博客來書店)

人見人愛的巴嫩公主愛上英俊的蛇君王，歡喜嫁到露巴淋湖中。思親心切的她，時常讓孩子回部落中探望，並化為白鷺鷥在空中盤旋，表達無限懷念。本書包括：魯凱女子的內斂忍讓與堅強意志的〈美麗的慕阿凱凱〉、以雲豹的民族為榮，堅韌克服各種困難〈雲豹的頭蝨家族〉、魯凱族的始祖的故事〈卡巴哩彎〉，以及千絲萬縷的愛情與親情的〈多情的巴嫩姑娘〉。(引自博客來書店)

兩輪熾熱的太陽讓萬物萎靡，一對父子為了全人類的生存，合力將一個太陽射瞎成為月亮，並且與月亮有了神聖的約定，這就是布農族規範與祭典的美麗起源。 這本書包含布農族規範與祭典的起源的〈月亮的約定〉、以機智勇氣與尊重治理部落的〈布農之女阿朵兒〉、 以誓約化敵為友，融入服飾花色的〈憤怒的百步蛇〉，以及「人定勝天』以致帶來死難的〈獵人的信仰〉。(引自博客來書店)

長久捕不到魚，邵族勇士努瑪躍入潭中，發現是一向和平相處的長髮精怪達拉哈在破壞漁具，因為達哈拉認為邵族人濫捕將使魚源滅絕，從此遵守各種魚獲捕撈期間，並限制漁網不可太密、魚筒不可太粗…本書是邵族神話與傳說，包括邵族定居日月潭的起源的〈白鹿傳奇〉、與異族的衝突與後悔的〈長尾巴的小矮人〉、破壞漁具，禁止竭澤而漁的〈日月潭的長髮精怪〉、供奉祖先的起源的〈黑白孿生子和祖靈籃〉、漢人的開墾卻是原住民悲歌的〈大茄苳〉。(引自博客來書店)

在古代的花蓮美崙山區曾居住著一群自稱為「阿里嘎蓋」的巨人族，他們善於施法術，常至阿美族部落中欺侮婦人與小孩，特別喜歡嬰兒的內臟。為了抵禦阿里嘎蓋的侵襲，部落頭目召集了青年，進行體能訓練，並接受射箭、刀術和摔角等訓練。這是阿美族神話與傳說：巨人阿里嘎該，邪惡的巨人法術高強，阿美族勇士死傷無數，幸好海神託夢才轉敗為勝。族人因此每年舉辦海祭感念；並嚴格訓練青年的體能和戰技，以保護家園。 (引自博客來書店)